第一百九十九章 幻海之夜（七、通灵驱鬼之术）(第2页)

当然，关于“极乐世界”，是本故事的“核心”内容之一，眼下还不到彻底讨论的时候。

今日这“坏山区”所发生之事，只是所谓“人类死后去往极乐”这件事的一个侧面，是芸芸众生中每天都在发生的平常之事。

只是平常之事，遇见了不平常的人，所以才发生了故事。

所以还是那句话，仙人仙人，即使你成了仙，也无法舍弃那个人字。

扯远了，让我们回到刚才那个话题，关于“人死后去往极乐”的一些猜测，或是想法。

还是要从“人”这一类生灵着手讲下去。

人这种东西，生前往往受了一辈子的苦，所以大多数人死后，毫不犹豫会奔向那梦幻的极乐。

但人这种东西，还有很大一部分，他们是叛逆者。

他们因为种种原因，死后不愿去往极乐，因为他们迷恋人间的事物，他们清楚地知道，去往了极乐，便再也回不来这人间。

正如前文所说，“去往极乐”这件事本身并不可靠，所以所谓的“不去”，亦是一厢情愿的事情，这个就如同另一句“坏人死后灰飞烟灭”一样，同样是某种妄语。

真实的情况其实是，坏人也会飞往极乐，而那些不愿意去往极乐的亡魂，最终也是要飞往极乐的。

但是。

因为不愿去极乐之人的不愿与挣扎，他并不会同普通人或是所谓的“坏人”那样，完全地进入极乐，他们还会留下一些什么，这些留下的东西，便是所谓的“残魂”。

在这个故事中，陆然就遇见过许多次残魂，今晚，则不止他一人，今晚所有的人，在这篝火旁，都遇见了不同的残魂。

至于为什么，不是因为故事的需要或是巧合，而是因为天杀区特殊的功用和一些历史原因。

对于环教教主杨化来说，天杀区是仅次于天慧区的第二重要的部分。

比如“灵感湖”，就是记录杨化日常灵感之地，亦是他将灵感化为修为的试验场地，这样的场地，他在当年几乎从人间搜罗了半数的风水宝地，奇山异水，而这种宝地，往往也容易在漫长的时间长河之中吸引我们之前所说的那种叛逆者。