第665章 世间没有无敌法(第2页)

 一行三人分宾主落座,自有僧人取来清茶。

 “敢问二位道友,何为佛?”

 “我是佛,你是佛,天下众生皆是佛。”

 “可楚某只见二位圣佛是佛,不见众生是佛?”

 “楚道友,你着相了,岂不闻人是未来佛,佛是过来人,你掌控时空之力,难道不知佛和非佛只是所处的时间不同。”

 “佛曰众生平等,为何又有三六九等之分?”

 楚无道一个问题接着一个问题,问的慧海一颗佛心都要崩塌。

 慧海也不是瓤茬子,他首先阐述了佛法的核心——因果和轮回观念。

 慧海毕竟是圣佛,佛法精深,尤其在因果轮回一道,有极深的造诣。

 按照他的说法,世间万物皆有因果,善恶有报,修行者应以慈悲为怀,通过持戒、诵经、行善积德来净化心灵,最终达到解脱生死,普渡众生的目的。

 慧海甚至引用《华严经》中的故事,强调了修行者应以大乘菩萨的精神,无私奉献,以期成就无上正觉。

 楚无道则回应,道家讲究的是顺应自然,遵循天道。

 他以道法自然为核心,解释道家认为宇宙万物都有其运行规律,修行者应顺应这些规律,通过内观自省,修炼身心,达到与天地合一的境地。

 双方都强调了内心的修养和行为的准则,但在方法和目标上有所不同。

 慧海侧重于外在的善行和内心的净化,而楚无道则更注重内在的觉悟和与自然的和谐。

 两人你来我往,观点鲜明,引经据典,旁征博引,让在场的僧侣和信徒们听得如痴如醉。他们既感受到了佛法的慈悲与智慧,也领略到了道家的深邃与玄妙。

 这场辩论不仅仅是理念的碰撞,更是一次精神上的洗礼。

 最终,楚无道以一句“道法自然,佛性本源”结束了这场辩论,寓意着无论道佛,皆源于对生命和宇宙真理的探索。

 他提出,修行者应当兼容并蓄,取其精华,去其糟粕,方能达到真正的超脱与圆满。

 一场辩论,足足耗费了数月时间之久。