第23章 你这个满脑子＊＊的(第2页)

 挤出来的时间就分配到了白的头上。

 本来他是打算让白出师的。

 但现在看来，他这个老师还得继续当下去。

 ……

 元旦日。

 在芙莉娅的精心安排下，法拉不得不再次出席了教会的活动。

 以教皇的身份，在加戈市和加加里市两个地方举办了相对盛大的传道活动。

 正好，按照加戈领的法律，元旦日所有人都要休息五天。

 法拉的两场传道会几乎座无虚席——

 不，应该说是“站无虚席”。

 在听完丰饶女神教的几条根本教义之后，不少平民当场便加入了教会。

 并且大有一种一入教，直接成为狂信徒的趋势。

 传道会的现场一时间热闹非凡。

 法拉见状，感觉时机不错，便顺手以教皇与领主的双重身份，进行了在位演讲。

 说了一下自己的理念，并与传道掺杂在一起。

 这种事情此前从未有哪位领主做过。

 法拉算是在这里开了先河。

 而他所讲述的内容，最后全都被听众进行了简化。

 “凡拥戴吾，信仰吾者，皆为吾之子民。”

 “凡吾之子民，皆当饱腹。”

 最后变成了这么两句话。

 这两句精简后的话，和此前的八字真言一样。

 在传道会结束后，于加戈领中产生了相当深远的影响。

 虽然当前并不明显。

 但在时间跨度被拉长以后，其底层影响力也呈指数级暴增。

 也是自这之后，加戈领内的底层意识形态也被逐渐固定了下来。

 第一，要拥戴信仰领主。

 第二，信者，将得到庇护。无信者，皆为流民。

 ——不管你之前是什么身份，奴隶也好，农奴也罢，甚至是半兽人也无所谓。

 只要你信仰领主，拥戴领主，认为加戈领主至高无上，我们就都是领主加戈的子民，就是一起的，是“自己人”。

 相反，则都是“陌生人”或者“敌人”。

 法拉的演讲与传道，基本上都在刻意埋下这样的思想种子。

 在他的领地里，他只允许有两种人。

 一个是信徒，一个不是。

 信徒要遵从教皇的命令，服从教皇的权威。

 不是信徒的平民，要拥戴领主，服从领主的权威。

 其他的，要么是客人，要么就是敌人。