第126章 慕容复：我要打两个，打服你们两个(第2页)

 “师伯你和秋水师叔，也都是贪嗔痴三毒俱全，所求师父之爱，求之不得，五蕴盛，怨憎会。本是同门的师姐妹，理应相亲相爱，可是一生争斗，争我师父的爱。可伱们谁也得不到，岂不是争了一个空？”

 “我师父是谁也不爱，他只爱他自己！他的爱，只是一场空！如梦幻泡影，如露亦如电！”

 慕容复长篇大论完，天山童姥一时痴了，回忆前尘往事，只觉得自己此生十分可笑。

 尤其和李秋水的争夺，争来争去，果然就是一个“空”。

 天山童姥本不该是如此贪嗔痴之人，她道学修为极高，佛学修为也足以和少林寺灵门方丈坐而论道，可以说是儒释道三修。

 可终究是度他人易，度自己难。

 看人成佛易，自己成佛难。

 于是乎迷茫于红尘万丈，困顿于五浊恶世，不得解脱。

 所谓灵鹫宫，灵鹫之意，就是释迦摩尼佛所修行的灵鹫山，世人所熟知的灵山是也。

 而童姥狂妄之时，也曾把天长地久不老长春功相继改名为“天上地下唯我独尊功”和“八荒六合唯我独尊”，都是取释迦摩尼佛降生之时，一手指天，一手指地，口呼“天上地下，唯我独尊”的典故。

 童姥练功之时，也是一手指天，一手指地，处处以释迦摩尼佛自喻。

 可释迦摩尼是觉悟者，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，已是证得万法源头的如来。

 而童姥的境界，却是还沉沦石桥禅的阿难，远无佛之超脱。

 此刻明白自己一生所争是空，童姥顿时深感迷茫，不禁念道：“一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。因爱故生忧，因爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖.”

 李秋水想起前尘，也是惨然一笑，突然落下泪来。

 两人各自难过一阵，童姥看着慕容复，问道：“小子，你年纪轻轻，居然要开解我，不知你有几分造化？如今这恩怨，你怎么说？”

 慕容复道：“破山中贼易，破心中贼难。若破心贼，则山贼自灭。”

 童姥道：“心贼如何能破？”

 慕容复道：“心外无物，以心破心。”

 童姥道：“何以心外无物？”

 慕容复笑道：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

 “格物，致良知？”童姥道，“此为禅宗并儒，如镜花水月。如何格物致知？”

 慕容复气定神闲，镇定自若道：“解放思想，实事求是。”

 童姥越想越觉得自洽，叹气道：“你有大智慧。”

 慕容复自然知道童姥境界高深，好在慕容复不是一个人在战斗。

 这一刻，他是王阳明英灵附体，倒也能为童姥解惑。

 而童姥闭上眼睛，沉思良久，才睁开眼，长长的出了口气，说道：“事实如此，我也不能自欺欺人。我放下了。师妹，你放下了吗？”

 这是几人见面以来，童姥第一次称呼李秋水为师妹，而不是“贱人”。

 这已经充分说明了童姥态度的转变。

 至少对于无崖子，童姥不再执着。

 李秋水轻声道：“不放下又能如何？我也只能放下。师姐，我这次真是被慕容掌门说动，要来与你化解恩怨。弹指红颜老，刹那芳华，既知所求是空，何不彻底放下？”

 童姥道：“慕容掌门，你倒是逍遥派合格的掌门，比无崖子师弟强太多了。只是我虽放下了无崖子师弟，可我师妹与我的恩怨，你也应该清楚，你该如何化解？”

 童姥又变化了称呼。

 这一回，她认可了慕容复逍遥派掌门人的身份。

 虽不知慕容复的武功如何，但慕容复刚才的几番话，却是穿透人心，直指本质。

 阳明心学是王阳明集合禅宗思想和儒家思想所创的思想，虽然陷入无法格物致知的困境，成了空谈心性的玄学，可补上一句“解放思想，实事求是”，便能从后世学术的唯物辩证法的精华之中，为它画龙点睛。

 童姥并不知道慕容复是站在王阳明这样的巨人的肩膀上，还道慕容复真有如此超凡脱俗的智慧，被慕容复指点的豁然开朗，心中佩服，遂认可慕容复掌门人的身份。