第156章 让姐夫来助你修行！(第2页)

 这段时间，包不同正好统领连云寨，把太湖水匪一统。

 太湖是他慕容复的太湖，容不得这么多跳梁小丑在太湖瞎胡闹。

 “是！”

 李驰龙三人领命。

 嗖！嗖！嗖！

 慕容复却果断给这三人种下生死符，让他们略微了解了生死符的威力，才告诉他们，解药一年一发，要解生死符，就要立功。

 三人心中苦涩，彻底臣服于姑苏慕容。

 其后，慕容复飘然而下，落在船上，对钟灵笑道：“好了，事情结束了！”

 钟灵失望道：“这么快？我还以为有一番大战可看呢，没想到这么快就结束了。你上去的时候，我吃青团看戏，你下来了，我才吃掉两个青团。”

 青团，江南的一种著名糕点，每个都不大。

 钟灵吃了两个，慕容复就把事情办完了，可见慕容复收服连云寨有多快。

 慕容复道：“我武功当世第一，这些人联起手来，可以抗衡一流高手，只可惜对我，却是土鸡瓦狗，不堪一击。也没有必要在他们身上浪费这么多时间。我继续教你训鸟吧！”

 “好呀！”

 慕容复一边划船，一边继续教钟灵如何吹口哨，下达命令。

 钟灵玩鸟玩的不亦乐乎。

 一阵后，钟灵已经可以初步命令青鸾和苍玄二鸟，大为喜悦，也开启了仙人模式，让这双雕分别落在她的肩膀上。

 可惜她的肩膀不够宽，小小的脑袋被青鸾和苍玄的白羽夹在中间，显得古灵精怪，十分呆萌。

 “恭喜你，青鸾和苍玄都听你的话了。”慕容复道，“你还真是冰雪聪明，居然这么快就学会了，了不起！”

 钟灵洋洋得意道：“我在驯兽这方面，是很有天赋的，闪电貂连我爹爹都控制不好，却对我唯命是从。”

 说着，钟灵又遗憾道：“可惜我习武的天赋不好，爹娘教我的武功，我都练的极慢，也练的不成气候。”

 慕容复道：“我倒有一个办法的可以让你的武学天赋改善，习武如神助。”

 钟灵道：“什么办法？”

 慕容复道：“密宗有个祖师爷叫莲花生大士，这莲花生大士，创立了一门叫无上瑜伽密乘的功夫，是启迪般若之大道，阴阳灵修之法门。我已经把这无上瑜伽密乘修炼到一定的火候，可以与人心神相交，用我的智慧，绽放对方的心中莲花。心中莲花一开，则就犹如开悟一般，学习武功，自然是事半功倍。”

 无上瑜伽密乘作为密宗之中比龙象般若功更加难以学习的精妙法门，传闻中练成之后，就是菩萨住世，自然是精妙异常。

 后世的金轮法王根本就不足以入门，而以鸠摩智这个天龙第一做题家的天赋，连易筋经都能强行修得，却也觉得无上瑜伽密乘晦涩难明，只学了一些粗浅的皮毛。

 催眠不过是无上瑜伽密乘最微不足道的一部分功能，无上瑜伽密乘真正的精妙之法，正在于“瑜伽”。

 所谓瑜伽者，转换成道家术语，就是阴阳，但又不同。

 道家的阴阳包含的更广，而瑜伽更偏向于男女。

 瑜伽并非是佛教术语，而是来自于婆罗门教。

 婆罗门教所祭祀的湿婆，最初就以林伽的形象出现。

 梵天和毗湿奴一上一下，梵天去寻找林伽的起点，毗湿奴去寻找林伽的终点，却最终发现林伽深不可测，长无边际。

 因为林伽就是湿婆，湿婆即是宇宙的“梵”。

 而所谓的林伽，其实就是男人的小兄弟。

 婆罗门教又把女人的小妹妹，叫做瑜尼。

 瑜尼和林伽的结合，自然就是所谓的瑜伽。

 瑜伽的本意，就是男女之间阴阳相融的大道。

 佛教汲取了大量婆罗门教的知识，传到吐蕃后，与当地的苯教结合，最终形成了密宗。

 密宗重神通而轻心性佛法，对修持神通之法格外沉迷。

 不过密宗大部分灌顶修行之法，大部分的瑜伽术，都是邪恶的采阴补阳，是对明妃进行掠夺性的开发。

 莲花生大士认为这样不好，于是他无上瑜伽密乘之中的瑜伽之术，以心神相交为主旨，肉身和合为辅助，是与明妃互补，增益双方，直抵佛门最高神通。

 倒有些道家房中术被黄帝所修，黄帝以此成仙的意味。

 不过无上瑜伽密乘实在太难，密宗的僧人大都还是竭泽而渔，掠夺性开发明妃，不能做到循环利用，滋补养护，生生不息。