第267章 佛门献宝(第2页)

 她表示：

 “让火头军先把大军去火州的肉干给做出来，那火州大首领如今被咱们打成了一个光杆子，咱过两日也上火州抢点葡萄干和葡萄酒吃吃。”

 众将军无不拍桌附和。

 有那急脾气的嚷着：

 “甘将军所言正合昂意，昨夜得的那三瓜两枣，昂们也不好意思和小的们去分！那个养着这么多精兵的火州大首领，家底肯定不一样！昂们吃大户去！”

 “啧啧啧，昂和你们不一样了！听说那火州的小娘子歹滴狠！昂到时候多抢几个回来，到时候给兄弟们分上一分！”

 “哈哈哈......”

 甘明兰：就说老祖宗当年远征西域，为的不是那点葡萄干！

 当哈密城上空飘着浓郁的肉干味儿时。

 留守瓜州的熊副总兵，正在接待两位特殊的客人。

 两人分别是仙岩寺的主持大和尚和执事院监。

 执事院监笑眯眯，面相就如一尊弥勒佛。

 他正娓娓讲述着罕东卫的历史：

 “总兵大人，罕东卫其实就是瓜州的故城，又名敦煌。

 这里是上千年来中原经营西域的军事重镇，亦曾经是文化、商贸的繁华之都。

 当时通往西域的主要干道共三条，分别从伊吾（哈密）、高昌（吐番）、鄯善（若羌）向西出发。

 而这三条道路在进入河西时，都必经敦煌。

 东汉初，佛教途经此地。

 西晋时，就有月氏人竺法护在敦煌布道讲经，被当地人称为‘敦煌菩萨’。

 从此之后，敦煌就成为了西域大德高僧们弘扬佛法驻锡云游之处，也是中原高僧从陆路西行求法的必经之地。

 唐时，敦煌更是达到了三里一座庙，五里一座桥，塔寺林立，袈裟遍覆之盛况。

 随着王朝更迭，敦煌的命运也随着王权历经波折，几度衰败。

 后来，前朝把瓜州和罕东卫的百姓迁入了关内，元以前的庙宇十不存一。

 太祖当年为了安置漠西蒙古部落，就在此地设了罕东左卫。

 再后来，罕东左卫先后落入信奉伊斯兰教的吐番和喀什噶尔汗国手里，寺庙和佛窟屡遭毁坏。