311 死神来了（15）(第2页)

    “我以前总想着等我攒够钱就好了，等我瘦下来新生活就开始了。我可以去旅游写生，大方地结交新朋友，过自己想要的生活，总觉得到了那一刻人生才属于我自己。”


    “可我错了，旅游写生，好好休息是我现在也能做的事。”


    “不用等攒够钱，不用等瘦下来，我现在就可以出发，去交新朋友，过我想要的生活。只要我活着，活着的每天都属于我，我能安排每天怎么过，不是吗？”


    当三观受到前所未有的洗礼，人类的精神面貌总会发生巨大的改变。


    向好的是想开了，活在当下，拥抱人生。可不是每个人都能想开，比如宗教人士变得偏执，科学家逐渐怀疑人生。


    越来越多的人开始信仰宗教，他们认为既然死神存在，那么上帝、天使和恶魔也是存在的。


    这么一来，传说故事都是真的，祭祀仪式也是真的，依靠献祭和法阵能召唤出什么也是真的！


    是真的，要不要试试呢？


    受过高等教育的人尚能分辨真伪，理性看待神学，认为超自然生命存在自有其道理，既然大家共处一个世界，井水不犯河水就行。


    可在一些极端人士眼中不是这么回事。


    他们长期处于被忽视、被排斥的边缘化境地，一朝发现世上有“超自然生命”，而自己信奉的神学有了依据，哪能放过这次“崛起”的机会？


    他们的精神变得亢奋，整天神神叨叨，搞起了巫术和集会，拉帮结派，还在生活的社区中掌握了一定的话语权。


    这“人上人”的滋味来得突然又非常美妙，很快扭曲了他们的心智，前后不过几周，这些人因为强行给活人放血祭祀而被逮捕，判了重刑。


    偏偏他们不依不挠，还在监狱中画倒五芒星，每晚做着仪式，把自己的一生系在神秘力量对他们的青睐上。


    他们渴望自己与众不同，可做出的每一件事都与“正常”背道而驰。


    而与这类“弄丢人生”的人相似又不同的是，人群中出了一批不要命的作死派。


    他们不是想得开，而是想得太开。


    在“横竖都是死，不如疯一把”的观念里，他们有的高空跳伞，有的楼顶跑酷，有的潜入未知水域探险，有的玩起了滑翔，还有的跑去非洲大草原挼狮子……


    可以说，作为世界上最会作死的生物，他们在死神“罢工”之后依旧死得千奇百怪、数量具足，并不影响整体的死亡率。


    所以，当个死神何必那么忙，躺平不也有业绩吗？


    *


    大事件的落幕往往伴随着长时间、多领域的持续动荡。


    不过，这些动荡并没有影响阿萨思的日常。


    由于银发死神与亚洲人的外在形象相差甚大，谁都不会把死神和她联想在一起。


    如此，她从纽约回到旧金山后，还是该上课上课，该打工打工，唯一的区别是“祖先联盟”的爆火让她看到了商机，她连夜开通了“功德箱”，又联系远在海外的合作者送来更多的货。


    果然不出所料，她一夜暴富，账户中的金额足足翻了千倍！


    但阿萨思对冰冷的数字无动于衷，也没有分享给大洋彼岸的家人。