农业狂魔好多牛

第383章 AI山贼、三系电子管(第2页)

 一边综合生成结果,再传递给十里营Ai。

 当然,这一切只是在毫秒之间完成。

 因此,当张翠兰与儿子蹲在马路边,即将啃馒头夹咸菜的时候。

 旁边垃圾桶的上半部分,忽然亮起一个九英寸的屏幕,然后用像素构成一张人脸。

 接着传来一个匪里匪气的声音:

 “嘿,恁娘俩当俺家管不起饭吗?”

 “???”

 母子俩诧异扭过头,瞅到垃圾桶在说话,吓得差点落荒而逃。

 垃圾桶:“别看我,向西走,那里有大食堂,免费吃,想吃什么吃什么。”

 母子俩依旧震惊。

 毕竟电视只是表演节目,谁见过垃圾桶会对话?

 这怕不是成精了吧?

 张翠兰嘴里念念有词,准备磕头。

 “别磕,我可不是乡下的土地公公,我是伟大的神农!”

 “···”

 这时,一个虎头虎脑的小屁孩,将香蕉皮丢进垃圾桶。

 “嘿,孙子,香蕉皮不属于可回收垃圾,你下次必须丢进厨余垃圾,不然我要通知你爸妈,替我打你屁股!”

 “好的,山贼爷爷。”小屁孩奶声奶气的回应着,跑去跟小伙伴们继续用尿活泥巴。

 母子俩看到这一幕,更加茫然不知所措。

 还好,十里营最不缺的是大学生志愿者。

 “不要怕,这是今年新加装的人工智能。”

 话音未落,刚刚消停的垃圾桶,再次开口,“你他娘的跟他娘俩讲这,他娘俩能听懂吗?人家要吃饭!”

 “好的!”

 大学生自愿者心中一喜,知道学分来了。张翠兰没什么文化,但在赶集的时候,听多了菜贩子们说的‘一定要让孩子涨见识’。

 如今好不容易来到菜贩子口中的十里营,又遇到热心的大学生志愿者,再加上刚刚登记,人家同样建议逛一逛,给孩子增长见识,于是壮着胆量,询问道:“小兄弟,什么是人工智能?”

 说完,拉了拉儿子,示意对方认真听。

 大学生志愿者闻言,看看没什么文化的娘俩,感觉遇到了难题。

 如果给上过学的人,讲解人工智能,难度不大。

 但给没上过学的···

 对牛弹琴吗?

 其在心中总结一番,组织语言,“俗话说,举头三尺有神明,神知道你做的所有事,你们看,路灯那里有摄像头,它也可以知道你做的所有事····”

 ··

 新泰数据库中心的科研人员们,可以保证当今世界科学框架内,并不存在科幻电影中拥有自我意识的人工智能。

 所谓的人工智能,其实是一种对已知数据的综合应用。

 大概路径是:信息采集→数据分类→数据库分布式存储→算法大模型→Ai。

 其中,‘→’可以是单独路径,但数据筛选速度比较慢,结果也比较单一,于是有了‘多线程同步并行处理’。

 该技术可以同时从多个种类的数据库中,一次抽调n个数据,然后在算法大模型的帮助下,综合得出一个结果。

 因此‘同步并行处理’的能力越强大,Ai给出的结果越合理。

 算法大模型的逻辑越强,Ai越显得人性化。

 这取决于显卡矩阵的规模和组装方案,以及算法大模型的底层逻辑。

 但影响结果是否准确,包括影响结果语气,或者影响结果性格的关键因素,取决于数据库中的数据。

 这个数据,犹如一个人对社会的认知,需要从社会中采集。

 而新泰数据库中心的采集对象,首先是哥哥们,其次是厂内职工。

 如果直白讲,数据源自土匪,Ai也必定是土匪。

 除非采集对象中混进去一个圣母,对数据造成污染,Ai才会显得神圣。

 新泰数据中心很早之前就对数据库进行了多重防护,犹如处理1+1=2,还是=3,目前根本不存在数据污染。

 所以神农系统···很有性格。

 由于‘神农系统’是一种对数据的应用,几乎不涉及本地资源,使用它无需安装客

户端,只需打开浏览器,选择对话,后台就会通过三元通信网,连接到新泰的对应算法大模型,再连接数据库,令用户体验Ai。

 如果用户持有的三系终端,支持语音转文字,文字转语音的功能,以及具备麦克风和扩音器功能,还可以体验智慧语音。

 如果用户持有的三系终端,不仅支持智慧语音,还可以下载语音包,又可以体验男声、女声、童声、方言等特色对话。

 但无论哪一种语音,都无法改变匪里匪气的数据。

 因此神农系统在人们面前的形象,是山贼爷爷。

 基于此,十里营街道办委托香江三元科技集团,以及三系电子企业,定制‘终端装置’,再安装到垃圾桶、警示牌、指向牌、公交车等区域,然后连接十里营无处不在的监控感知系统,也就实现了垃圾分类提醒、警示牌语音提醒、指向牌指路、旅客需求指南、民生问题监管等功能。

 只不过,当前时代相对落后,且相对封闭,许多人的思想和观念依旧停留在以前。

 从而导致,Ai投入社会后,磕头烧香的现象,屡禁不止。

 进而导致浮屠寺、东岳道观的香火,越来越旺盛。

 ···

 张翠兰带着儿子在大食堂饱餐一顿之后,在众多大学生志愿者的帮助下,渐渐适应了‘十里营’。

 比如不识字,不认识路标怎么办?

 那就找‘路标’问问路,或咨询‘路标’有没有‘长见识’的地方。