第92章 知识的传承(第2页)

　　若是换成五姓七望，或者弱小一些的山东士族，又或者再弱小一些的陇西勋贵。

　　他们会怕皇帝？

　　二便是杨斐根本不依赖这群世家豪强，他直接颁布招贤令，从其他地方招揽寒门子弟，甚至是读过书的商贾子弟，不跟你们这群本地世家豪强玩。

　　反观皇帝，却不敢轻易脱离世家势力。

　　杨斐的优势在于，他可以在岭南之外的大隋各地寻找人才，而大隋却无法做到。

　　因为大隋之外多为未开化的地带，何来人才？

　　其次，杨斐只需要一些县令之才足矣。

　　而朝廷却不行，泱泱大隋无法仅依靠这些人来治理庞大的疆土。

　　最后，一旦朝廷擅自大量提拔寒门或商贾子弟，那些强大的世家必定会群起反对，甚至可能引发叛乱。

　　百年王朝，千年世家。

　　这句话可不是随便说说，世家的力量与底蕴不容小觑。

　　杨仪看出杨斐想要改变这种现状的念头，因此后者才会在岭南那等不毛之地创建教育部，整顿书院、规范师资，为岭南彻底摆脱世家影响而努力。

　　但杨仪并不看好。

　　书院与老师并非打破世家知识垄断的绝对手段。

　　自先祖仓颉造字以来，人类经历了石壁刻字、龟甲刻字、竹简刻字，再到竹签蘸墨书写，以及蒙恬发明毛笔，直至纸张的发明。

　　知识的传承从来不是依靠口头传授，而是文以载具。

　　口头传授只适合一两代的传承，而跨越百年、千年的知识传承，仍然需要借助工具来承载文字，如此才能一直流传下去。

　　但纸很贵，绢布也贵。

　　竹简又太笨重，不及前两种方便。

　　再加上印刷技术的限制。

　　这才是造成知识难以普及的最大症结。

　　老三想法很好，毕竟还是太年轻，未曾意识到没有知识，没有书本，即使规范了教育体系，提出了百年大计、教育为本的理念。

　　依旧做不到脱离世家的存在。

　　但杨斐如今做的事，杨仪还是非常支持的，有他兜底，杨斐在岭南地区的改革可以大胆尝试，就算玩脱了也无关紧要。

　　他会出手。

　　更何况除了教育改革之外，杨斐还真正做到了让南海郡百姓变得更好。就拿甘蔗制糖这门手艺来说，岭南地区因此再也不会缺钱。