第64章 调和

 中国人的性格总是喜欢调和的、折中的。

 譬如你说，这屋子太暗了，必须在这里开个窗，大家一定不允许。但如果你主张将屋子拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。

 鲁迅先生的这句话不仅能用来描述中国人的性格，而且也可以套用在政治里。

 政治总是充满了妥协与退让。

 一步到位，固然痛快，但有时候步步蚕食，胜率才会更高。

 李放自信的指着屏幕：“如果曹小弟暗示司马师，让他推动追封之事，不必多想，此事肯定激起朝野汹汹。”

 历朝历代之所以会因为皇帝他爹是谁而争论，根子则在儒家的礼教身上。

 古代的宗法制度里，过继了，那就代表着已经是另一家的子嗣了。

 哪怕没有血缘关系，也不能改变。

 从汉朝到明朝，多个小宗入继大宗的皇帝，为了一个名分而和臣子争斗，

 而臣子的依仗，则大多源于臣子们心中对儒家礼法的敬畏。

 所以哪怕是司马师提出来的，哪怕他已经掌握曹魏军政大权了，站出来反对此事的人肯定不会少的。

 “不只是朝野，恐怕太后也坐不住的。”曹髦喃喃道。

 现在曹魏的太后郭太后，她本人并无子嗣。

 在曹芳被废后，她要保住自己太后的地位，只能依靠养子。

 这也就是她为何反对司马师立曹据为帝，如果不反对，那她作为太后的法理依据就不存在了。

 这样她又该如何庇护西平郭氏一门。

 曹髦昨日去侍奉她时，能看的出来，她十分欢喜。

 毕竟在深宫之内，她一个妇人又无丈夫，有个小孩子承欢膝下，她能不欢喜吗？

 可如果曹髦搞什么追封的话，那郭氏身为曹髦名义上的嫡母，她的太后权威也会受到打击。

 所以，她是绝无可能支持的。

 甚至会强烈反对。

 “没错！”李放也清楚这一点，“所以追封你父亲之事，绝对不能由你亲口说出来，必须让司马师自己提出来。”

 曹髦认真的看向李放，想听听他之后还会说什么。