第127章 佛道之争(第2页)
甚至连奉命下山捉鬼，超渡亡魂的正宗佛门弟子也未能幸免，原来灵山佛门高层得知地藏菩萨在地府阴山设了“水陆道场”法会，超渡世间冤魂和孤魂野鬼，灵山佛门认为是一个在人间积累香火信仰，露脸造势的好机会，又能与地府十大阎王交好，现在被密宗及欢喜禅的势力搅黄了，这让灵山佛门心中非常不满，已经在考虑不计代价寻找机会清理门户，铲除这个打着佛门旗号，寄生依附在佛教的“毒瘤”了。
龙虎山的张正觉天师也坐不住了，出山劝诫皇帝以江山社稷为重，节欲节俭，重农务本，并取缔邪教，远离女色，保重龙体。昏君已经被喇嘛邪教洗脑，哪里听得进去忠言，把张天师赶回龙虎山，下旨勒令他炼壮阳春药“金枪不倒丸”与长生不老丹，气得张天师拂袖而去，幸好正觉天师机智，狐假虎威以“奉旨炼丹”为由，从各地官僚手中解救了好多道家弟子出牢狱，并嘱咐他们天下将变，呆在山上清修，静诵黄庭，不要轻举妄动，为人间道统保留了一些火种。
道家弟子纷纷下山济世，与邪教乃至官府对抗的行为，让以国师巴札吽为首的邪教势力大为忌惮，认为道教底蕴深厚，是他将来统治、奴役中土华夏的最大障碍，便收买了朝廷汉奸官员，联手密谋定下毒计，蛊惑皇帝颁布圣旨进行“佛道大辩”，美其名曰“佛道文化交流，正本清源”，实则下套对赌，打压道教甚至吞并道教，一些天真的道教领头人物不明真相，果然中计上当。
佛、道双方各出17人辩论，另外，来自西域吐蕃国着名的高僧八思巴也参与了这场盛会，实则是国师巴札吽专门请过来的托儿，助威造势的。辩论围绕十四个辩题展开，华夏道家文化源远流长，17个道家弟子都是饱学之士，才高八斗、引经据典，原本占据绝对优势，但随着辩论进行，主办方多次刁难道家，官方裁判公然站在佛教一边，还有被收买的汉奸儒家学者也为佛教摇旗呐喊，这场辩论是国师巴札吽为针对道家量身定制的，又有汉奸官员与学者卖国，道家从开始就注定不可能赢，就像审判庭上的渎职法官，事先就编排好了套路举证挖坑，等冤大头跳进去。
道家输掉辩论后按照对赌约定，17位道士削发为僧，伤害虽不大，但侮辱性极强，全真教与正一盟数位高道当场气得吐血而亡，而昏君狗皇帝却在晚宴上没心没肺的弹冠相庆，还加封八思巴为“帝师”，佛教密宗欢喜禅喇嘛一脉在他的支持下得到空前发展，道教在华夏遭到沉重打击，一度萎靡不振，这也为他种下了亡国之祸。