第130章 收服魔王(第2页)

参与围剿十二药叉的杀手以大黑天魔王、马头妖王为首，药师佛座下的十二药叉可不是什么善茬，佛教天龙八部中即以天、龙为首的八类护法神，其中药叉即位列第三，而四天王的八部神将，药叉即居于首位，可见战斗力非常强悍。

药叉俗称夜叉，与罗刹同类，都属于鬼趣的众生，区别是药叉多住在天界，深山偏僻之处，行迹不定，其性别也分男、女，力量极大能搬山填海，性情大多凶恶，当然也有少数性情温和而又善良的药叉，修行仙道和护持佛法。比如《西游记》的的牛魔王的发妻铁扇公主，就是罗刹女，最后修成正果。

药师佛座下的十二药叉，他们虽然护持佛法，可并不善良，骨子里凶残暴戾，受佛法教义约束，千年来压抑本性，憋屈得很难受，你们这群蝼蚁既然送上门来，就别怪我们心狠手辣“物理超度”！十二药叉齐声一句“南无阿弥陀佛”后，犹如饿了多久的虎狼冲进了羊群，杀了个痛快。那些喇嘛及邪修的刀剑就像“小孩儿玩家家的玩具”，对十二药叉造不成什么实质性伤害。而十二药叉所到之处却是血肉横飞，漫天碎片，密宗喇嘛与其他邪修有好多人被十二药叉的禅杖给扫向半空，当他们落下之时，躯体早已分裂成无数碎块，就像从天掉下的血雨肉沫在风中飞舞，空气中散发着暴力的血腥味道。

大黑天魔王、马头妖王为了稳定士气，亲自下场与十二药叉对上。大黑天魔王生得一面六臂，头戴骷髅冠，披人皮，脖子上挂有一串人头，左手持人骨碗、三叉戟，右手月形刀、宝剑，两条腿，右屈左展，踩着凶神象王，簇拥诸鬼神眷属，在夜间游行，食生人血肉，力大无穷；马头妖王生得马头人身，头戴五骷髅，一头四臂，三目圆睁，獠牙可怖，右手持骷髅宝杖，每杖挥出去都是力破千均。

代表官府“六扇门”的喇嘛与邪修毕竟人多势众，十二药叉渐渐不支，于是组成十二地支阵法，分别化成十二属相，宫毗罗大将代表猪，通身赤红色，现忿怒形，头戴猪冠，右手执大刀横于头上；伐折罗大将代表狗，现忿怒形，头发茂盛耸上，头戴狗冠，右手持剑；迷企罗大将代表鸡，通身黄色，现忿怒形，头戴鸡冠，右手持独钴，左手作拳押下腹部；安底罗大将代表猴，通身赤红色，现大忿怒形，头戴猴冠，右手屈肘于右胸前开掌向前，屈左手，开掌，掌上放宝珠；頞你罗大将代表羊，通身白色，现忿怒形，头发上耸，头戴羊冠，右手执箭羽，左手持矢根，将此箭弯成弓形；珊底罗大将代表马，通身赤红色，现忿怒形，头戴马冠，右手把三股戟，左手持螺具；因达罗大将代表蛇，通身赤色，头戴蛇冠，右手屈肘开掌，置于眉前，左手执三股戟；波夷罗大将代表龙，身呈红色，容貌忿怒，头戴龙冠，右手屈臂，作拳携矢，左手持弓；摩虎罗大将代表兔，通身青色，稍作忿怒相，头发赤色上耸，头戴兔冠，右手做拳当腰，左手持斧；真达罗大将代表虎，现笑怒容貌，身呈黄色，头戴虎冠，右手捧宝珠，左手把宝棒；招杜罗大将代表牛，通身全白色，现忿怒形，头戴牛冠，右手把横剑，左手开掌执剑尖；毗羯罗大代表将鼠，通身青色，现忿怒形，头戴鼠冠，右手下垂持三钴或宝轮，左手作拉右袖之形态。