第494章 生态中心主义(第2页)

郑军点了点头，神情有些不屑：“那都是哲学专业的人说的，他们拿了这个文凭，当然说自己专业重要。自吹自擂才能满足虚荣心。但是走到社会上，谁重要谁不重要，一目了然。哲学里边有关于思维规律的东西，都已经被科学接过去了，以后科学就是智慧本身。”

张启眉头微皱，带着几分困惑：“现在还有一个说法，就是人，不能过于迷信科学。我统计了一下，很多反对转基因的人，他们都说过‘不要迷信科学’，或者有类似的言论。但是这些人的粉丝非常多。”

郑军神情严肃起来，认真说道：“那都是个人观点，也并不是正常人的思维。说实话，这些说‘不要迷信科学’的人，逻辑都完全不通。科学本身就是反科学、反权威的，怎么可能是‘迷信’？这些人还是为了自己的利益，因为自己就迷信，只有打倒了科学，才能显示自己正确。

他们是在一个信息茧房里边，大家熟了，议论议论而已，关键是走到社会上是否被社会接受。

这事我还有点发言权，我就是学心理学的，古今中外的都学。懂科学精神、心理坚定和文化层次高的人，比较独立，不会崇拜人。崇拜人，本身就是迷信。迷信的人，就比如社会上反对转基因的人，他们跪久了，一看旁边的人没有跪，就心里不高兴，于是给不跪的人扣上‘迷信’的帽子……”

张启若有所思，然后阐述道：“戏剧则首要追求的是‘美’，当然这个‘美’和宗教的‘善’一样，不是你理解的美和善。戏剧化文字内容追求的是戏剧性，也就是‘爽度’要高，要让读者看得爽，走的是情绪主义路子，一切都是为了让读者跟着情绪走。所有的网络爽文、商业大片都是同样的路数。而媒体，则追求的是‘真’。但是一些做自媒体的人，或者一些以‘爱民’为卖点的人，他们对自己的话一个字都不信，但是只需要粉丝信就行。粉丝听了他们慷慨激昂的话，心理上获得了满足，很爽。这些人则获得了利益。其实那些反对转基因的网红，什么岳正义之流，他们都是玩了这种套路。”

郑军听完，眼中闪过一丝赞同，说道：

“你说的话很有道理。分析得很好，很有科学精神。但是可惜，世界上绝大多数人都是情绪化的，这也是社会总是充满了各种矛盾和难以治理的原因。主要是人们科学素养少，我国按照国际惯例做的测验，大概14%左右吧。

关于农业和农村的发展方向，我是这样看的。农民是个正在消失的阶层，以后农民的数量会越来越少，并且都机械化和信息化。这其实是一件好事。一辈子住在山窝窝里面，永远不可能致富。对农民最大的善待，就是将整个农业高科技化，将单个农民的产值提升到城里人水平。那都是老调重谈，隔十几年就重谈一回，但是历史总是在向前走，因为极度贫困和文盲都越来越少了。”

张启目光炯炯，看向郑军，认真地说道：

“郑老师，我一直在思考一个问题，为什么人文知识分子喜欢反科学？

我个人理解，就是现在的人文知识分子，接受不了科学思维的训练，还秉持着旧的人文理念。

旧的人文理念，允许胡说甚至鼓励胡说，因为他们觉得这样的天马行空‘浪漫’‘没有拘束才是最好的’。

可科学强调理性，不允许胡说，自然就打破了他们天马行空的美梦。

就好比，我喜欢气功和特异功能，想着以后得了癌症可以找气功大师。但要是有人说这是假的，我肯定会不高兴。这就像是他们所处的文化环境，推崇天马行空、不受任何限制，他们从小接受的环境熏陶就是这样。”郑军微微的点头，示意张启继续说下去。

张启顿了顿，接着道：

“而且，他们觉得科学家地位太高了，自己不受重视，多少有点嫉妒的意思。

我看过一个调查资料，理工科毕业生的收入已经是文科的160%。人文知识分子在古代可牛了，懂四书五经就能做官，士农工商，他们排第一，其他都是下九流。但时代不同了，他们有了被冷落的感觉。就拿哲学来说，以前学习哲学的人特别有面子，哲学家在欧洲宫廷都是座上客。后来哲学的地位一落千丈，爱因斯坦告诉他们，你们的哲学时空观都是错误的。哲学已经跟不上科学的发展了。

于是，为了找回颜面，一些人瞎扯‘科学的尽头是哲学’，但真正有知识的人把他们当傻子看。

就像杀马特不流行了，这年头在主流知识界，谁还吹捧哲学怎么厉害，是很丢人的事情。也就岳正义这些人可以拿哲学蒙外行，忽悠那些没文化的人。”

郑军深吸一口气，缓缓说道：

“是的，你分析得很正确。离开了科技和工业化，人类文明要崩溃，但对于他们来讲，要是大家都不依赖机器，就得依赖他们说教，这让他们感觉很爽。在一个高度科技化的社会，他们那套东西没价值。但他们就爱这样。

你要知道，有很多人其实是反感人类的，这本身就是一套价值观。他们主张生态中心，反对人类中心，要求人类放弃自己的利益。这可是大是大非问题，基本上没有妥协的余地，因为我们搞科学就是在伸张人类的利益，为人类谋取万万世的生存和发展。