第14章 要证明你父母的财产是你的(第3页)

 中央的官吏叫做内服官，管理王畿地区，地方的诸侯会被授予外服官，就相当于后世的封疆大吏，什么巡抚知府知县，这在殷商叫做外服官。

 周朝，也一样！也是采用了内外服的官制。

 甚至，汉朝都是内外服官制。

 分封制，是领土管理方式，对应的是郡县制。

 而内外服制，是官制，对应的是三公九卿制，三省六部制，这是两回事啊！】

 （原来是这样啊！分封制对应郡县制，管的是领土，内外服制度是官制，管的子民人口，以前就听那些吹大周的人说，什么周朝建立的分封制，这不是笑话吗？）

 （何止是笑话，他们根本就没有搞清楚，分封制和内外服官制的区别，就像是很多人搞不清楚，郡县制和三公九卿制度一样，以为是一个呢，人家是两个配套的制度而已。）

 (殷商也太惨了吧，有人连基本常识都搞不清楚，就无脑黑。)

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 【那么接下来，再看王朝的其他制度。】

 【第三，用人制度（也就是选举谁来当官的制度），世袭制，世袭制夏朝就有了，这个不会有人还说没听过吧，从禅让制变成了世袭制，要是连这个都不清楚，回去重新读一遍九年义务教育。

 而且，殷商除了世袭制，还有商王不拘一格选拔人才的制度，这是大周没有的。】

 【第四，朝贡制度，诸侯给天子上贡，夏朝就有了，这是有了分封制后，诞生的伴生制度，也是诸侯归属天子管辖的有力证据和措施。】

 【第五，王朝的土地赋税制度，也就是井田制，很多人是不是以为是周朝建立的，尤其是什么古代最爱喊的口号：复井田行周礼，感觉这是周公旦搞出来的。

 但是呢，你就想错了。

 井田制的萌芽出现在夏朝，井田制的正式出现在殷商，就是殷商的先祖商王成汤和伊尹干出来的，因为他们改良了土地税赋制度，推动了生产关系的进步，促进了生产力的发展，殷商这个小部落才突然爆发式增长国力，以小邑商取代了大古夏。

 井田制在殷商一直在不断的改进和推广，最终是在大周达到了鼎盛并走向了灭亡。

 所以呢，井田制在祖甲时期，已经成型了，而且推广的范围不小了。】

 （天啊！井田制，竟然是殷商先祖成汤发明的？）

 （你不会以为是姬昌发明的吧。）

 （开什么玩笑，土地赋税制度，要真是大周发明的，怎么可能在西周就走向了灭亡，一个土地赋税制度，至少也要经过两三个朝代，千余年才能走向衰弱和灭亡。）

 （这绝对是冷知识了。）

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 【接下来就更简单了。】

 【第六，祭祀制度，周祭，一整套的祭天祭祖制度，都是祖甲建立的。】

 【第七，礼乐制度，还是祖甲建立的，就是配合周祭制度，这个跟周礼不同，但人家也是礼乐。】

 【第八，宗法制，这是继承制度，也是祖甲建立的，以后父死子继，就是王朝的传承顺序，你周朝还不是这一套吗。】

 【现在看看，一个王朝的基本框架，其中，领地管理制度，官制，用人选拔制度，朝贡制度，土地赋税制度，祭祀制度，礼乐制度，宗法制度，一切的一切，在祖甲手中已经完美建立起来了。】

 【就问，你周朝发明创造了什么制度？是殷商祖甲时期没有的？】

 （对啊，这才叫用事实说话，而不是傲慢的说，我说啥就是啥。）

 （相反对，用证据。）

 （不是张口就是谁谁谁在吹商朝，这是吹吗？这不是摆事实，如果把人家存在的制度说一遍，都叫做吹，那么我只能吹了。）

 （所以，有人史书都不看，闭着眼睛都开始乱吹周朝，这是完全无视了殷商，不，他们连夏朝的贡献都给抹杀了。）

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 南宋，

 朱熹嘴巴张大，想要反驳，可惜的是，一句话都说不出来。

 因为他吹的那些周朝建立的东西，比如，什么宗法制，井田制，礼乐制，分封制，都是人家殷商早就有了的，甚至夏朝就有了的。

 他郁闷的指着天幕，我我我了半天，也没有能说出一句有分量的话来。

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 【既然事实已经摆清楚了，那么对于历史学者的称呼，你同意吗？】

 【认为祖甲应该获得哪一个称号。】

 【选择一：礼乐之祖。】

 【选择二：王朝之祖。】

 （博主是脑子不清楚了吧，小孩子才选呢，大人当然是全都要。）

 （祖甲既是礼乐之祖，又是王朝之祖，在他手里，礼乐文化兴盛繁荣，家族秩序传承有度，最关键的是，他做的这些事情，最底层的奴隶竟然也能照顾到，可怜我没文化，一句卧槽走天下。）

 （怎么感觉我学的历史常识都是错的呢。）

 （殷商的王脑子都是怎么长的？改革一出接着一出，干错也别叫王朝之祖了，叫改革之祖算了【佩服】）

 （祖甲的政策可以说是功在当代利在千秋了，这不比隋炀帝强一万倍？）