第30章 周文王,古之圣贤?(第2页)

 (再次致敬殷商之王,他们打破了血脉至上,现在越来越觉得商纣王伟大了。)

 (历史不忍细看啊!现在我看史书就觉得特别假,姬昌他爹就被骗去朝歌杀死了,他还去朝歌自投罗网?还是博主说的对,姬昌就是兵败被俘。)

 (对啊,驴都不会掉在同一个坑里。)

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 大明

 崇祯一屁股坐在椅上。

 他面前全都是史书,但他觉得没有一句是真话。

 杀父之仇,还派来了一个女子监视他。

 这样的西伯侯能盼着殷商好?

 能貌似劝谏商纣王?

 “倒是朕该怎么读史?”

 “谁来教教朕?”

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 大汉

 刘邦嗤笑一声,吐出嘴里的葡萄皮。

 “早就说了圣人经典要反着看,反着看,就是不听啊!”

 “史书,你不能看他们说什么,你的看他们不能说什么。”

 “等你能从扑朔迷离的史书中发现史官不敢写,不敢说,不敢明说的话,哎,你就读懂了历史。”

 “萧何,陈平,你说乃公这觉悟高吧,能不能开宗立派。”

 萧何仰天看天,不想搭理这个老流氓。

 陈平则是大拍马屁:“陛下才是活的最为通透的人,何止开宗立派,都能重开一家,跟儒家并驾齐驱。”

 过了过了!

 刘邦都不好意思了。

 让你吹,可没让你瞎吹。

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 姬周

 周文王姬昌双眼血红。

 他永远忘不掉拿到父亲人头的那一刻。

 “殷商欺人太甚,我们发兵反商何错之有?”

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 【既然姬昌跟殷商有着血海深仇,那么,你就可以以前的历史书扔扔到一边,看一看,真正的周朝发家史。】

 【姬昌为了跟殷商作对,他就要反其道而行之。】

 【公元前1073年,商纣王继位之后第一次变法,提出了允许奴隶可以自由逃亡的政策,姬昌瞬间就明白了商纣王的打算,知道是反击的时候到了。】

 【姬昌在姜子牙的建议下,他出台了:有亡荒阅!】

 【他站在奴隶主阶层,用实际行动扞卫奴隶主阶层的利益,大肆搜捕逃跑的奴隶,并还给奴隶主,从而获得了奴隶主阶层的大力支持,一时间,姬昌的贤明传遍天下诸侯,他们恨不得把姬昌当成祖宗给供起来。】

 (啊呸!感情这就是圣人,对权贵阿谀奉承,对百姓重拳出击。)

 (你们看史书对姬昌的评价,注明了,维护了封建统治秩序,什么叫做统治阶层的秩序,就是以统治阶层的利益为最高目标。)

 (我仿佛已将看到了周文王的评价,两个字,吃人!)

 .........

 天幕中,画面再次一闪。

 一个传令官进入岐山大殿。

 “启禀侯爷,朝歌秘报,商纣王射天辱神,不允许任何人祭祀神明。”

 “好,好啊!帝辛小儿这是要自绝于天下。”

 姜子牙大喜,再次提出了自己的计策。

 “侯爷,他们不祭祀,咱们更要大力的祭祀,让天下人都明白咱们姬周的仁德。”

 “善!”

 【周人在书写商纣王的罪行时候,把懈怠祭祀也写了进去,可见他们对不用活人祭祀是多么深恶痛绝,认为这是不对的,是亵渎神明,是大逆不道!】

 【为了能够得到广大奴隶主的支持,周文王在自己的封地上,大搞祭祀!】

 画面上,一个个奴隶被拉上了祭坛,掏心挖肺。

 鲜血染红了大地,耳中全是凄惨的哭嚎。

 但周文王却笑得很开心,看看,这才是仁德,如鸟吃虫,如猛虎吃兔,都是天地之间永恒不变的法则。

 【仁慈的周文王不光是自己祭祀,还体恤殷商的奴隶主,担心他们身在朝歌,无法祭祀神明,从而获得神明庇护,那简直太惨了,于是,仁慈周文王开发出了代祭业务。】

 【那些贵族身在朝歌,只需要派人给周文王招呼一声,周文王就可以在自己的封地上,代替他们祭祀神明,他们说烧几个活人,周文王就会给他们烧几个,主打一个服务周到。】

 【正是因为周文王的拓展了业务,为客户解决了实际问题,从而获得了朝歌奴隶主的拥戴。】

 (妈耶!好可怕,代替他们祭祀,不就等于要杀更多的活人用于祭祀。)

 (不愧是统治阶层的圣人,真是能为客户分忧。)

 (我以为代祭业务只有现在有,周文王时期就发明了,是个人才【我说的就是反话。】)

 (咱们代祭烧纸,周文王是烧活人,有钱人玩的就是花。)

 ......

 三国。

 曹操看着自己刚写好的诗。

 周公吐甫,天下归心。

 “周公吐的是人血馒头吧,自己都咽不下去了。”