第162章 酒池肉林，真的假的？(第2页)

 【大姒作为嫡妻，是姬昌所有人儿子的母亲，所以，周文王有百子的说法，就是来自于此。】

 【这是正经史料，可不是野史，而是贵族自爆，说不定作者还是姓姬的。】

 .....

 放屁！

 大秦，

 一直处于战斗状态的淳于越看到了天幕中给出的史料，终于可以长松一口气。

 还好，还好，不是从坟墓里挖出的新东西。

 这下他就不怕了。

 他对着众人说：“陛下，扶苏公子，公子高，你们看看，博主在乱说，这句说的意思是：姬昌的妻子大姒，她继承了她婆婆和太婆婆的美德，他的美德是什么，是多生儿子，百，意思是多，而不是一百个！”

 胡亥翻了一下死鱼眼，耻笑道：“你当我傻，人家说的是百，你非要说多，既然要说多，为何诗经不直接写《多斯男》，而要写《百斯男》，这不是脱裤子拉屎吗？”

 对，大秦蹲大号不用脱裤子，因为都是开裆裤。

 赢阴嫚也说：“难道史书上每一个百，都要解释成多？那么史书你就看不成了，张良的百二十斤铁锥，你怎么解释呢？几百斤重？”

 公子高也说：“历史上的东西，不是你们想解释成什么，就解释成什么的，大家眼睛都不瞎吧。”

 对于数字解读，不是你觉得是几就是几。

 淳于越感觉人都懵了，啥时候，他们把百解释成多，就行不通了？

 以前他们可是想法怎么解释就怎么解释。

 你们懂不懂什么叫做约定俗成？

 .......

 （博主，这里的百是多的意思吧。）

 （你如果把百解读是百的意思，那么亿呢？你也解读为亿？）

 （你这么解读史料，是被别人打的。）

 （对啊，我从翻译软件上，看到的就是大姒有多个儿子，而不是有一百个儿子。）

 （博主，你屁股得正啊！）

 陈勇笑了，说实在话，这就是话语权，最终解释权的问题了。

 这个问题也是外行和内行的区别。

 【你们都听过文王有百子吧！】

 【我告诉你，古人从来没有认为这个百是多的意思！

 古人，一直到清朝时期，一直认为就是有一百个儿子，包括封神榜的作者，都是这么认为的，周文王有百子，在古代叫做共识。】

 【那么为什么你在翻译软件上看到了的，会把百解释成多呢？】

 【这是因为：近代一些学者认为，百应该代表多的意思。

 理由是什么，因为姬昌没有一个个儿子，史书上，能够考证的，只有最多二十三个，其中几个还存疑，所以百就是虚指。】

 【因此，他们才把这句话翻译成了，大姒美德就是儿子多，认为这是最贴近历史的解释。】