第15章 投名状(第2页)

 “我想系统性学习社会批判理论，可不代表我过去没学过这玩意。”

 而去哥廷根，林燃想着在德意志留一些锚点。

 至于哥廷根大学所在的下萨克森州在冷战时期属于西德，还在阿美利卡的势力范围内，这也是没有办法的事。

 阿美利卡对哥廷根的掌控力度肯定要比阿美利卡本土弱的多。

 在当下，他还没找到合适的能够去到另一阵营留下门的机会。

 “但我的身份可能会有一些问题。”林燃言下之意是像我这样凭空冒出来的人，你们要帮我掩盖身份，那手续就得做完整。

 霍克海默教授没有谈这个，转而谈起了别的问题：“伦道夫，你对航天感兴趣吗？”

 林燃内心一紧：“当然，我是个航天爱好者。”

 霍克海默接着说：“也许会有机会的，nasa长期被来自nazi的科学家所把持，我们需要有自己的科学家能够和他们抗衡。

 像nazi科学家这样邪恶的势力是无法长久的。

 nasa对于背景的审查极其严格，我们会按照那个标准去编造你的身份。

 冯·布莱恩的身份尚且能被联邦政府所容忍，你的身份比他可要正当得多。”

 林燃默然，既然大佬都这样说了，自己真成他学生了，对方也不可能会害他。

 为了避免麻烦，林燃当天晚上就回到2020年，一路开到哥伦比亚大学，希望能够从历史档案中寻找点思路。

 “这一趟不虚此行，原来是这么回事。”

 从哥伦比亚大学图书馆中上世纪60年代的历史档案中，他窥探到了一丝玄机。

 约翰·肯尼迪将会在1960年的年底当选，他的当选在阿美利卡历史上是一次转折性事件，因为他同时具备爱尔兰裔和天主教背景。

 前者尽管也是白人，但爱尔兰裔的白人在阿美利卡属于少数群体。

 天主教、新教、摩门教都属于基督教，但在阿美利卡，天主教也属于少数。新教徒占比约50%，天主教仅仅只有25%不到。

 也就是说肯尼迪的背景在1960年的阿美利卡，都属于是少数群体，他能当选显然是获得了一定的支持，其中就包括了犹太群体。