第117章 《仿元人桐荫清闲》《喜竹图》(第2页)

 所谓“目鉴”，乃是对书画进行全面而细致的审视——从装潢的考究，到选材的精妙，再到纸绢的质地，图章的篆刻，款式题跋的况味，乃至书画本身流露的气韵，无一不是鉴定的关键所在。 

 细细说来，这当中涵盖了书画所承载的时代风貌与个人特色，印章的真伪，题跋的内涵，材质的年份，乃至装裱的工艺，无一不是解开真伪之谜的线索。 

 此外，收藏行业的人士，还会利用著录、文献记载，作为考据之用。但这个不属“目鉴”的范畴。 

 叶嘉言思量一时，在聊天框发信息：您好，图片我已收到，但我仍坚持我的看法，做鉴定必须要“目鉴”。您可找一个地方约见。 

 红蜘蛛：你收钱吗？ 

 叶嘉言：收。 

 红蜘蛛：如果不是真画，你也收钱吗？ 

 叶嘉言：打个比方，你去医院做检查，医生说你没问题，之前的挂号费要退吗？ 

 红蜘蛛：你这婆娘！你才去医院，你全家都去医院。 

 叶嘉言愕住。 

 这是哪来的垃圾人？ 

 她想发火，但更想弄清楚，这《仿元人桐荫清闲》是怎么回事。 

 这不是第一次，她发现，她拍卖过的书画作品，在市面上再度出现了。 

 冷清秋刚回扬州那几天，给叶嘉言说，她和老公逛画廊的时候，发现一幅“吴镇”的《喜竹图》。