第五百五十九章 就tm你叫天皇啊！(第2页)

自朕起，大明本国土地，永不实封，以虚封替代，只得税银，不得制御。宇外之土所赏，皆乃实封。

前朝黄卿，一生勤恳，为国为民，为人忠善，至仁、至诚。

今朕加以追封，原郡王封号不变，加怀瑾侯，于东瀛京师附近画地三十里为国，享一世王宗之香火。”

还不等群臣反应过来，正德帝继续道:“传朕之谕，自朕之后，凡宗亲子弟，受封亲王、郡王尊位者，必纡尊降贵于宇外，替大明镇守疆域，教化子民。

若要留京，需削封国之赏，降一等享朝廷供养。”

也就是说，从正德帝这一代开始，以后大明京城里就没有常驻的宗亲亲王、郡王了。

通通给老子滚出去圈地盘去！你们儿子、女儿啥的要是吃不了苦，可以扔京城里养着。

但是你们这些以上当“猪”的家伙必须给朕干活。

干的好了，不一定有赏，但干的不好是一定有罚的。削爵位、削封国总有一款是你喜欢的。

封出去的王爷，朝廷就不给你供养了，你还得年年给朝廷上供。完成朝廷给的kpi，完不成就得受罚。

这么个玩法自然是有弊端的。但是这些弊端正德帝都扛得住。

而且对于现如今的大明而言也是利大于弊。

大明分封的这种玩法和殖民地不一样。

殖民地是明晃晃的抢，咱们这是从上到下一步步的同化。

大英是压根没把殖民地的百姓当成人，大明是一步步把你从蛮夷变成人。

只需要国号立起来了，不出一百年，这片地方就差不多可以被同化了。

华夏文明最恐怖的地方从来不是战斗力，而是海纳百川的包容力还有同化力。

而且薛虹最近也是编纂书籍，以华夷之辩为题。正式提出华夏民族的概念，将生活在大明土地上的所有民族都归纳进去了。

在薛虹这本书里，论述了华夏周边民族和汉族的起源，与关系。向上追溯了先祖，佐证了所有人是一家的观点。

只不过这本书暂时还没放出去，需要一个契机。

这一次，薛虹要让华夏民族的血脉流淌在世界的每个角落！

这寰宇，我华夏全部都要！！！

……

“就t你叫天皇啊？？你t挺猖狂啊！！我们燧祖才配以天为号，你敢自称天皇？”

朱煇一脸黑乎乎的大胡子，一米九几的庞大身躯站在一个身高一米三左右穿着补丁摞着补丁的小矮子面前。