贫尼已戒爱,大师请自重!章句小儒
第十八章 纠缠不休(第2页)
不过民间也有一句话——有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。
唯心的说法是命里有时终须有,命里无时莫强求。对此,活生生的例子便是民间教坊搞的花魁评选大赛,某个种子选手觉得胜券在握,志在必得,而种子选手的朋友就抱着玩票的心态去陪跑,顺便衬托种子选手,岂料最后中选的不是火力全开的种子选手,而是从一开始便不被看好的种子朋友。如此这般陪跑却得奖的事不胜枚举,以至于后来很多成功人士都谦虚地说自己当年不过是个陪跑的,姑且不论此举对那些种子选手的伤害,也不管这事有几分真几分假,总之是有道理的。
唯物的说法就是事物的发展具有偶然性和必然性,要尊重自然规律,不能违背客观规律。这个道理的类比证据是,一只小狗出生时死了爹娘,好心的邻居猫妈妈收养照料它,在猫妈妈的哺育下小狗茁壮成长,甚至还学会了抓老鼠的技能,可是在别的动物眼中,它不过是狗拿耗子多管闲事。这涉及到物种和技能相匹配的原则,它偶然掌握了猫的技能,却必然不能成为一只猫。这具体到卫敖和卫良渚身上,便不得不重提血统问题。
唯心的结果是种子选手和种子朋友从此友尽了,而唯物的结果是狗终于认清了现实,基于猫狗不合的本能开始反扑猫。
不论是唯心还是唯物,事实上,而后的结果也证明了这个理论,大热门卫敖倒灶,最终坐上皇位的也的确是志不在此的卫良渚,而落败的卫敖则在后补位置上做得风生水起。
只是,彼时谁都不晓得后面将会发生什么,更不知道一个籍籍无名低眉顺眼的小宫娥竟会和他们纠缠不休。
说来也巧,就在女菀初次远远见到卫良渚的那一日,小宫娥们私底下流传起頫炀王进宫面圣的消息,于是她再也坐不住了,早早将手里的活儿做完,找了借口溜到大殿外的树林里守候,哪怕不能上前攀谈,见一面也好。