第一千零六十三章 扶桑(第2页)

“这怎么可能？《山海经》不是神话么？怎么成了事实？”朱慈炤惊的目瞪口呆。

“《山海经》可是一本奇书，虽有些神话描写，但有些却是事实。何况《梁书》作为史书总不是神话吧？对于扶桑国描绘在《梁书》上就有记载，你父亲这些年多读史书，你回去后可以问问你父亲，或者自己找来此书细看便知。”

听着朱慎锥这么回答，朱慈炤更是颠覆了想象。不过皇帝既然这样说了，还如此信誓旦旦，朱慈炤暗暗记下此事，决定回去后把《梁书》找出来研究下，看看里面是否真的记载过这件事。

这还不算，朱慎锥还告诉朱慈炤，新大陆的原住民，也就是被欧罗巴人称为“印第安人”的土人，按照他的看法其实和大明人是同宗同源，是数千年的中国人。

按照朱慎锥的说法，这些人应该是当年从中国前往新大陆，也就是扶桑的。由于当时中原战乱的缘故，或者是因为其他原因，在当年生活在中原的一群人向北迁移，为了躲避战火，他们最终抵达了亚洲大陆最东北的位置，也就是亚泥俺峡（白令海峡）。

由于亚泥俺峡离着新大陆极近，两者之间最短处仅仅只有七十里而已，而且位于北方严寒地带，当气温下降海峡结冰的时候，人们可以轻易从海面上通过，由亚洲步行抵达新大陆的西北端，然后继续南下，最终在新大陆生存蔓延。

这个说法虽然离奇，可从后世的基因检测可以证明，美洲大陆的印第安人身上的确带有亚洲人尤其是中国人种的基因，由此可以推论印第安人祖先的确来自于亚洲（中国），但因为时间太过长久，他们渐渐忘记了自己的来源，而中国也淡忘了那些前往新大陆的同胞，除了《山海经》和《梁书》中所记载的一些只言片语外，很少有人再知晓了。

对于这些人究竟抵达新大陆的具体时间已无法判断了，也许是商朝灭亡时的殷人后裔，或许是更久之前的中国人，甚至还可能是炎黄二帝和蚩尤大战时逃亡北方的那些人的后裔。

但不管怎么说，这些人无论从样貌或者有些生活习俗包括文字方面来看，都和中国有着很深的关系，当然在目前这个时代，恐怕除了朱慎锥外，没有其他人会真的以为这才是真相。

毕竟如今的时代可没什么基因检测，用科学手段来证明美洲大陆的原住民和中国人的亲属关系。但这又怎么样呢？朱慎锥提出这些观点真正的目的不是要搞什么科学研究，更没想法来找寻真正的证据，而是用这些作为理由来对外宣布中国人才是真正第一个发现新大陆，并且在此居住生活的人，欧罗巴人所谓的“发现”只不过是一个笑话，而且当地的原住民和中国人是一个老祖宗，为了先人后辈的生存，作为大明帝国的天子，有义务也有责任来保证他们的生命和领土。

中国人做什么事，向来讲究一个“师出有名”，而如今朱慎锥已经盯上了美洲大陆，准备在世界大变局的情况下插手这片沃土，从而和西方国家争夺这片大陆的归属权了。