第37章 未知的道路(第2页)

　　我和鲁大成大受震憾，但口说无凭，没有证据我们也不信，而爷爷却拿出当年他与那老会长结交时互增的信物。

　　这信物有点像被截了一小段的笛子，表皮呈白色，有点像某种动物的骨骼做成，末尾处系有一个中国结，可能因为是年代久远的问题，这骨笛有些发黄，显得相当有年代感。而且我能用精神力感知，这骨笛上有很强的灵能，可见这骨笛的主人有多强。

　　正当我们细细端详这骨笛时，就听见刚刚习武结束的外公喊道:“你们在聊些什么呢？我好像听见什么东北道协，什么会长老教授的，啥呀？”

　　我将刚才的聊天对话简单概述出来，并询问外公是否有其事。

　　而外公却一脸不屑的说道:“你们讲的是东北道协的那八个菜鸡吗？想当年我和你爷爷去东北闯荡时，就碰上了那拨人，当时你爷爷不屑于他们动手，就交给我，我当时也想会会这些修道之人到底有多大本事，就拿了一把双截棍防身，结果那帮人根本进不了身，各种道法使出，全被我释放的气血给震散开，我也懒得继续陪他们玩了，就将气血运用到双截棍上，一棍劈在地上，而那八个主事也被着一棍造成的罡风震倒在地，真特么的是一群菜鸡。”

　　“他也别这么说，修道之人本就是通过冥想汲取天地灵力，勤修善功使自己得到天道认可，最终化身成仙，所以修道者普遍肉身较差，这也是很正常的。”爷爷在一旁解释道。

　　“哼，那武当的那群道士也习武呢，还有青城、崆峒、昆仑、还有华山这些道派，我看他们气血就很强，一点也不比我们这些习武之人差，这是怎么回事呢？”外公也不屑的说道。

　　“每个道派必然有每个道派的特点，武当最开始也不是习武的，他们最初也是以制符或雷法这些玄门术法为主，只不过后来来了个张三丰，他武道双修，功法绝妙，合道之后化为地仙离去，武当才以武术为主，但这不代表这玄门之法他们一点不会。”爷爷有些头疼的抚摸着额头。