第67章 文化特色：大喜！大喜！(第2页)
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。”
……
“佛陀，你为何欣喜？”
白无一看着那欢喜的佛陀，咬字询问着。
“既得解脱，焉能不喜？”
“解脱，是指得救吗？不，应该说，你说的解脱，是生是死？”
“嘻！当然是因为涅盘！”
佛陀大笑一声，面容在白无一眼里几近扭曲。
无论是在场哪个选手，其实都料想过即将面对的将是名为狂喜的情绪，但这情绪的缘由，却是他们未曾料到的。
难道是因为即将面对沉重的负担吗？
从植物人的状况中苏醒，即将面对的也不过惨淡的人生，重大的经济压力和生活困境或许的确会让人被压得喘不过气来，以至于认为死亡反倒是一种解脱。
白无一：“是因为要面临的压力吗？金钱的、生活的……”
佛陀：“只是一部分。”
又或者只是因为能从这不生不死的困境中脱离吗？
徐州：“因为死亡也一定能摆脱昏迷吗？毕竟无论哪种情况，这样的你都不处于死生之间了？”
佛陀：“还是一部分。”
又或者，这个涅盘只是一种代称吗？
岳清：“……你说的涅盘，不会只是对新生的一种代称吧？”
佛陀：“往生咒已然念起了！客人，您难道不知这咒语是用来送我的么？”
那佛陀一边答着，一边发出涛涛的大笑，血色的袈裟被佝偻身躯拉扯着，做出与僧人庄严形象毫不相符的夸张姿态，而那些红衣有司则伴随于其身侧，随其一齐欢舞……密密麻麻，宛如佛寺宝刹中常被供奉的威严佛像：
千手千眼观世音。
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多，伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃。”
那些巨大的头颅、哪怕是已经破碎的，宛如一道道浮云般以苍白烘托着狂喜佛陀的身形，将其遮挡得若隐若现同时，那无数手臂亦扭曲舞动着，发出怪诞的诵经声。