大明,我来了!一蓑烟雨任书海

第13章 缺乏信仰

白莲教,起源于东晋白莲社,由东晋慧远和尚创立,其教义与佛教净土宗有很大渊源。

 正式创立于南宋绍兴三年(1133),创始人江苏吴郡沙门(今属江苏苏州)茅子元。

 及至元朝末年,白莲教最为出名的领袖除了茅子元,还有韩山童、韩林儿父子俩。

 白莲教刚开始时教义浅显、修行简便而得以传播。但迄至南宋后期,虽仍被一些地方官府和以正统自居的佛教僧侣视为“事魔邪党”,但已到处有人传习,甚至远播到蒙古统治下的北方。

 元朝统一中国后,白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入全盛时期。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是元代白莲教的两个中心。

 虽然洪武大帝朱元璋老爷子曾经也加入过白莲教,但正是因为亲身经历过,看透了白莲教戒律松懈,宗派林立,且极具煽动性,所以在其建立大明并自诩“大明王登基”后,立刻将白莲教列为邪教,严令天下百姓禁止信奉白莲教,并进行血腥清剿。

 而纵观整个华夏历史,自东晋直至清末,似乎每一场较大的农民起义都有白莲教的身影参与其中,可见其蛊惑性性和组织性之强。

 武英殿内,一场小朝会正在进行,在场的除了内阁的四个大臣,还有以英国公张辅为首的武将十几人。

 “皇上,老臣奉旨清剿白莲教余孽,截至十月初三,北直隶共抓获三万六千余人,其各地贼首共计1369人已全部伏诛。”说着,张辅将一份奏疏呈了上去。

 朱祁镇笑着点了点头,却没有翻看那本奏疏,而是叹了一口道:“白莲教一日不除,朕心难安。”

 “皇上,臣以为白莲教之所以屡禁不止,根源还在于朝廷。”于谦一开口,便震惊四座。

 一旁的高谷拉了拉这位经常语不惊人死不休的于铁头,想提醒他要慎言,可于谦视若无睹,而是继续说道:“皇上,臣以为首先白莲教的组织特性是松散和多变,其教义和目标模糊,而其宣扬的内容又多有煽动和麻痹性,所以白莲教往往能在朝廷镇压一地后,迅速在另一地复燃。这种“游击战”式的反抗方式,极大地增加了朝廷的镇压难度。”