镇龙幡何山意

第326章 第二次消失(第2页)

 我越想越觉得这种可能性不应该被排除,其实刚刚我就注意到了,除了必要的东西其他的他们都原封不动地留在帐篷里,也就是说他们很明显地对接下来要携带的物资进行了筛选,这怎么看都像是有目的、有针对性去做的,如果只是单纯地想甩开我,他们何必多此一举呢?

 看来问题还是出在这片遗址上,我将手电光投向营地外,眼下他们去向不明,我就是想追踪也追踪不了,倒不如趁此机会摸清这里的情况,如果这些人天亮之后仍未现身,我便按照原计划继续前往刹梭海。

 心动不如行动,出了营地我沿着其他通往广场的土路搜寻了一遍,和我之前猜测的一样,它们也是标准的圆弧,等距分布在聚落中连通着广场和聚落边缘,后两者都呈圆形,如果从高处俯瞰整个聚落可以说是一幅完美的中心对称图案。

 说到图案,我心里的那根弦蓦地被拨动了一下。

 我仔细回想了一下,之前在神女墓玉台上看到的那种像是图腾一样的纹饰,和这个神秘聚落的平面图还真有点像,尤其是那些整齐排列在圆底之上的弧形花纹,和后者圆中有弧的布局颇有异曲同工之妙。

 都说“大胆假设,小心求证”,我们不妨设想一下,这片深山之中的聚落遗址有没有可能就是曾经的古姚国?

 按照《古姚国探秘》中的说法,它极有可能发祥于巫河之畔,而巫河的其中一个源头正是白头顶,怎么看这里都算是在巫河流域内,似乎恰好能印证这一点。

 可惜就可惜在一本地摊文学没有任何权威性可言,仅仅靠着这些圆形和弧线组成的图案也很难断定两者属于同一文化,更何况还有一个无法忽略的问题,眼前这个聚落形成的时间要比古姚国晚得多,除非它也曾被人鸠占鹊巢不然根本解释不通。

 我在遗址中转了一圈,依旧没有找到太多有价值的线索,那帮人也没有去而复返的迹象,我索性回到之前的落脚点打算好好休息一下,天一亮就朝刹梭海进发。