镇龙幡何山意

第411章 源(第2页)

 还有一个问题,如果古“国”国的“敌人”真是指太阳城中的高刹梭环境,底下的古“国”国遗址又是因何而损毁?

 当然和古姚国、古“国”国有关的这些未解之谜远不止这三个,我不由自主地又踱到了第四幅玉钩图前,作为古姚国首领的汝君为什么会出现在阿娜娑的攻城队伍里?总不至于两个族群之间的争斗实际上只是双方演的一出戏吧……

 我将目光在它和第五幅玉钩图上来回扫视,总算发现了一点端倪,虽然两人装扮一致、身形也极为相近,但因为脸部都被幎目遮住了,单从这一点就推定她们是同一个人未免有些武断。

 假设这样的装扮是古姚国人首领“姚母”特有的装扮,如果第四幅玉钩图中的“姚母”不是汝君,她又会是谁呢?突然我脑中灵光一闪,她会不会就是《凤凰神女歌》结尾部分提到的那个和汝君“一模一样”的人?

 难道和阿娜娑一样,古姚国人当时也有两位首领?一位主张和阿娜娑合作,一位坚持与阿娜娑死战?最终因为第一位“姚母”的“叛变”阿娜娑获得了胜利,汝君则在交战中身亡?

 又或者汝君的死另有隐情,有人假扮她和阿娜娑里应外合,并在她死后摇身一变成了她本人,这才有了汝君死而复生的传说?

 要真是这样,古姚国人就很大概率不是自愿和阿娜娑融合的,而是被阿娜娑通过武力或者阴谋吞并的,那之前所有的推断恐怕都要重新考虑。

 而且这也太奇怪了,身为第一代守幡人阿娜娑为什么要这么做,莫非当时还没到交接的时候,镇龙幡却出了问题?那么整件事情有没有可能和桑有关,它发生于桑麻泉石刻所记录的时间点之后?

 越分析我脑子越乱,偏偏这时候江洗秋非常不识趣地跟了过来。

 “看得这么认真,你不会又有什么发现了吧?”他笑盈盈地开口,我很难判断他是在嘲讽我还是在试探,只是被他这么一打断,原本纷乱的思绪再也接续不上,我只能将关注的重点从那些玉钩图上转移到周围的环境上。

 其实整个地裂底并不平坦,加之崩落的岩石随处可见,放眼望去仿佛一片缩小版石林,和神女墓塌陷后的情形可以说是一模一样,但因为这片地裂特殊的形状,我无可避免地留了个心眼。