第1285章 豁贱为良奉纶音（六）(第3页)

对于海瑞的上疏，朱载坖当即御批，要求海瑞和浙直两省的官吏，商量出一个妥帖的办法，务必要将大明的人口问题搞清楚。

而同时，奉朱载坖之命巡按浙直的徐元春也向朱载坖上疏，就他自己所见到的景象向朱载坖陈奏，当然，徐元春的奏疏是经过徐阶润色过的。

在奏疏中，徐元春说明了两个问题，第一，就是在浙直境内，确实是存在着大量的奴仆，地主们蓄奴的现象也确实是非常严重，这点毋庸置疑。第二就是蓄奴的方式问题，徐元春谈到了两种方式，一就是所谓的义男义女，这是明摆着的奴仆，已经被大明当成潜规则了。

还有一种就是所谓雇工，在东南，习惯上将雇工称为雇奴，雇工不是单纯的，自由的雇佣劳动者，他们在大明法律上居于对雇主的从属地位，按照大明的法律解释，部曲与部曲虽名目稍有不同，而以主临之亦仆人也。也就是说，东南的所谓雇奴，也是一种奴仆，只不过有时间限制，他的子孙并没有继续给主家服务的义务。

徐元春认为，对于这两种奴仆，要予以区分处置，义男义女，是决不能允许的，必须干预，但是雇奴本质上还是良人，并非贱籍，不影响子孙，如果要横加干涉的话，反而会影响百姓的生计，毕竟到地主、富户家做工是很多穷人的生计来源，不能加以断绝。

至于雇工人的身份问题，徐元春认为，雇工人自受雇之日始具有雇工人身份，在受雇期限内被主人役使，对主人及其亲属成立主仆各分，演化为良贱关系。雇工人在主仆家庭体系之外则是良人身份，仍旧是朝廷的良人。