121 欲娆波旬（中）(第2页)

　　听到这一大段话，周雨略微觉得烦躁起来。他攥紧了伞柄说:“那又怎么样？”

　　“或许你自己并不在乎，但是对于关切你的人很重要。我想小矮人也不愿意失去一个朋友。杀人是会改变一生、背负一生的事情，我希望周同学你对此有清晰的认识，而不是把它当成解决问题的方便手段。”

　　“照你这么说，杀死恶人也不行吗？”

　　“那也是一样的。周同学你自己会去杀的，是你标准下的‘恶’。无论实际情况怎样，其先决条件就是，你认为自己有高于同类之上的审判权，这是我刚才说的第一种情况。”

　　“既然你这么在意同类的话，那么异类呢？杀死一头野兽又如何？”

　　“怎么说呢，这个超出我的经验范围，所以也无法斩钉截铁地下论断。但是在非必要的情况下杀生，我是不赞成的……屠龙者也会变成龙，这个故事周同学听说过吧？”

　　“也就是说屠龙也不应该了。”

　　“那也不是。总有一些情况是无可奈何的，但是在那之前，至少我希望你对自己行为的分量有所认知。不得不用‘杀’来解决问题，这种无可奈何，本身就是文明落后的表现。与其去尝试给一个道德困境做最佳选择，先去从根本上避免这个困境出现，这才是秩序和发展的意义。”

　　因为胸中的燥热，周雨没有立刻借口，他先是长长地吐出一口浊气，然后才说:&ld

　　quo;你不是侦探。”

　　“怎么说？”

　　“是站着说话不腰疼的道德学家呢。”

　　陈伟又笑了两声。琇書網

　　“我只是心存希望而已。如果我们发展了几千年，还和原始时代没有任何不同的话，那不是太令人绝望了吗？”

　　“真是妖论。我们和原始时代最大的不同，仅仅是工具和技术而已。连食性都还没有变化，就想要摘取星辰了吗？”

　　“所以只是理想而已。不过张同学，有件事我还是要纠正的。我们和原始时代的不同，不仅是工具和技术，还有一样很重要的东西，那就是概念。虽说是无形之物，其分量和实体的工具是不分轩轾的。即便是同样的行为，如果被赋予的概念不同，其性质也可能是两回事。”