第80章 利玛窦(第2页)

 徐光启认真思考后说：“‘点’字简洁明了，能体现其在数学中表示位置的概念，甚好。但像‘line’，译为‘线’，是否能让学子们准确理解其在几何中的含义呢？”

 利玛窦皱眉思索片刻，说：“或许我们可以加以注释说明，‘线’在几何中是由点运动而成，有直线、曲线之分。如此，或许能帮助学子理解。”

 徐光启点头：“有理，我们就这么办。”

 翻译工作之余，徐光启还邀请利玛窦到自己的农田中，一同观察农作物的生长情况。

 徐光启说：“利先生，我中华以农立国，农业生产至关重要。但近年来，时常面临一些种植难题，不知西方可有相关经验？”

 利玛窦仔细观察着农田，说道：“西方在农业方面也有一些研究，比如合理的轮作方式，能保持土壤肥力。还有一些灌溉技术，可提高水资源的利用效率。”

 徐光启眼前一亮：“愿闻其详，还请利先生不吝赐教。”

 利玛窦详细地介绍起来，徐光启认真记录，两人交流得十分投入。

 最终，他们确定了诸多沿用至今的数学术语，如“几何”“点”“线”“面”等，为中国数学的发展注入了新的活力。

 利玛窦不仅传播西方科学知识，还将西方的天文历法介绍到中国。他向明朝官员展示了先进的天文仪器，讲解了哥白尼、伽利略等西方天文学家的理论。

 一次宫廷宴会后，一位明朝官员在观赏了利玛窦带来的天文望远镜后，惊讶地说道：“这西方之天文观测方法，与我中华传统有所不同，但其精准度令人惊叹。”

 利玛窦回应：“我们西方的天文学，经过多年研究与实践，确有其独到之处。希望能与贵国学者相互交流，共同进步。且这望远镜，能让我们看到更远、更清晰的天体，对天文研究大有裨益。”

 官员摸着下巴，思索片刻：“虽这仪器奇妙，但我中华也有自己的天文历法，传承千年，岂能轻易被替代？”

 利玛窦微笑着说：“我并非要替代贵国的天文历法，只是希望能相互借鉴。贵国的天文历法有许多宝贵经验，我们西方的天文学也有新的发现，相互融合，必能推动天文之学的发展。比如，贵国对天文现象的长期观测记录，对我们研究天体运行规律就有很大帮助。”

 官员微微颔首：“话虽如此，但贸然引入西方之法，恐生混乱。”

 利玛窦诚恳地说：“我们可以循序渐进，先从小范围的交流合作开始。比如，我们可以一起观测天象，对比中西方法的差异，取长补短。这样既能保留贵国传统历法的精华，又能吸收西方的先进知识。”

 官员思考了一会儿，说：“容我向上禀报，再做定夺。不过，利先生的一番话，倒是让我对西方天文学有了新的认识。”

 之后，利玛窦还被邀请到钦天监，与监正和一众官员一同观测天象。

 钦天监监正指着夜空说：“利先生，你看那北斗七星，我中华对其研究已久，知晓其在辨别方向和确定季节上的作用。不知西方对此有何见解？”

 利玛窦观察后说：“在西方，我们也关注北斗七星，并且通过对它及其他星座的观测，来研究天体的运动轨迹。我们还发现了一些新的星座，这有助于更全面地了解宇宙。”

 一位年轻官员好奇地问：“利先生，那西方是如何确定时间的呢？”

 利玛窦耐心解释：“西方有较为精确的计时仪器，如自鸣钟，它通过机械装置来计时，比传统的漏刻等更为准确。”

 众人听后，纷纷点头，对西方天文学有了更多的认识。

 利玛窦在中国的传教之路并非一帆风顺。他遭遇了来自传统保守势力的质疑与反对，一些人认为他的传教活动是对中国传统文化的冲击。

 在一次文人雅集上，一位保守的儒士拍案而起，愤怒地指责利玛窦：“尔等外教之人，宣扬异教，蛊惑人心，实乃我中华之患。我等儒家学说，历经千年，教化万民，岂是尔等可随意动摇的？”