第46章 新任特使索拉诺

法兰军休整了几日后就进行了调整，由于损失严重大邓迪侯爵就率领米萨骑士团先行返回了法兰，琼斯教授已经完成了任务便也希望随军返回。阿尔弗雷德大师也辞别了安德鲁和弗兰西所是要回圣城静养，如果冰龙再次来袭他还会第一时间返回前线。听到大师将返回圣城琼斯立刻改变了主意想陪同阿尔弗雷德一同去圣城研究学问，最后经不住琼斯的一再恳求，阿尔弗雷德终于答应让琼斯以客人的身份一同前往。法兰军大部分伤员都被转移到了卡拉，包括昂泰拉和他的阿兹狄弟兄。这段时间驻守提帕切的法兰军队只剩下了不满编的皇家骑士团了。

大战之后最先抵达提帕切的援军是卡拉伯爵艾萨克组织的一支十分简陋的部队，他们没有休整直接出林谷与战斗修女汇合进入了碎骨原，这支部队非常有趣我们随后再说。又过了大概一周，圣教世界各国联军终于都陆续从卡拉移师到了提帕切，又经过数日休整新任教皇特使索达诺枢机大主教才姗姗来迟抵达了提帕切，在宣读完教廷的嘉奖令后特使大人便与安德鲁元帅一同检阅了联军部队，检阅结束后大军这才启程北上。

这次联军大部队分为两部出发，一部由法兰以外的各国部队为先锋先出林谷北上，指挥权暂由随军的北罗大公的亲信巴尔卡那将军负责，教皇特使索拉诺监军。另一部就是之前苦战碎骨原的法兰军，法兰军将在提帕切营地继续休整待援，等来自国内的补充抵达后再出发。检阅结束后各国将领分别率领部队走出营地开赴前线，留下的法兰军统帅安德鲁和弗兰西以及主要将领为出发的各国军队送行。

现在的战线其实离提帕切已经有一百多法里远了，碎骨原之战后法兰军主力虽然退回了提帕切，但还是留了一部分侦察部队和战斗修女一起驻守在林谷。胜利之后的第三天卡拉本地的北罗贵族艾萨克伯爵，就急匆匆带着自己新招募的三千多新军从卡拉急行军赶来提帕切，然后一刻不停的出林谷北上碎骨原去了。这明显就是赶着接收胜利果实去了，这么着急肯定是得到了北罗大公的支持和圣教会的默许，毕竟这些地区现在基本都是权力的真空地带，谁占领了以后说不定就是谁的。而且那里本来就属于北罗公国，如今法兰军打下来了老卡尔肯定着急。而且教廷也不希望法兰控制这些地区继续做大，所以也难怪艾萨克这么着急。

艾萨克的这支新军颇为奇葩，贫穷的简直能用要饭的乞丐来形容。这些新招募的士兵都是原本北方逃难来的农民，走投无路的他们为了家人每天能领到果腹粮饷而加入了军队。在那个时代除了法兰以外，各国士兵大多是自备武器装备的，但这对于加入艾萨克新军的难民来说简直是比登天还难。他们加入军队时可以说是一无所有，更可怜的是他们的主官新任卡拉伯爵艾萨克穷得更是‘荡气回肠’。小艾萨克的父亲去年战死后他继承了家业，但是他的其他三个兄弟不服这样的安排，于是带兵出走。临走前还搬空了艾萨克家的家底，还带走了绝大部分的士兵。因此新艾萨克伯爵返回卡拉后就只继承了一堆老伯爵出征欠下的债务和一座没有钱粮和士兵的空城，等于说今年开战前艾萨克伯爵基本就是个光杆司令。

因此小艾萨克在继承爵位之后的前半年时间里每天都在为账单发愁。他不得不变卖田产和住宅还债，还要时刻提防三个弟弟的偷袭。很快入冬之后北方又有大批的难民来到卡拉需要赈济，这让本就捉襟见肘的艾萨克更是雪上加霜。如此窘迫的境遇让艾萨克不断向宗主北罗大公卡尔.阿比齐求助，可后者本来就是个自私自利一毛不拔的家伙，听说原本自己治下最富庶的卡拉地区居然还向他求助，于是更不肯给予艾萨克任何援助。

直到今年开春教皇前任特使伊曼纽尔驾临卡拉，带来了大批圣教会派拨的粮饷才算是缓解了当地的难民危机。并且以绝罚之刑镇住了艾萨克那三个不断搞事的兄弟，这也是艾萨克为何对暴虐的伊曼纽尔唯命是从的原因。如今伊曼纽尔下台教廷换上了手段更加温和的索拉诺，艾萨克算是得到了更多好处，不仅获得了更多的粮食还借着索拉诺的名头安定了后方。于是觉得‘自己又行了’的艾萨克便开始招募新军准备北上了。这次北上除了老卡尔的密令和索拉诺的怂恿，他也想着可以趁机占领北方更多的土地，到时候说不定还能向大公请命安置他那三个不安分的兄弟了。

可是艾萨克显然低估了招募新军的难度，武装一支军队和安抚难民可不一样。安抚难民光有粮食基本就行，招募军队可是实打实的要钱要装备。不过好在卡拉周边全是难民，临时拉起一支凑数的队伍前往北方占据胜利果实还是可以的。毕竟真打仗有法兰军队和战斗修女，他们过去接受失地就行。于是在索拉诺的支持下艾萨克以增发救济粮为条件临时拉起了一支三千人的队伍。可是这些难民几乎一无所有，兜里比艾萨克的府库还干净。艾萨克更是无力武装这些难民组成的士兵，于是这支穷得的叮当响的难民部队被友军戏虐的称作‘乞丐军’。

为了武装这支部队，艾萨克伯爵可谓是奇招百出。本着能凑合就不花钱的原则，艾萨克居然从武库里翻出了一些已经生锈的枪头和匕首，这些都已经报废的装备，是他的兄弟们分家时没人要的丢在武库里的垃圾。但到了囊中羞涩的艾萨克这里就成了宝贝，他把这些垃圾分发下去，这些难民士兵就用布条和木棍把这些东西绑在一起做成了简易短矛。接着他们又卸掉了武库的门板和木窗绑了布条做盾牌，反正这些仓库里早就空无一物了，拆掉了这些东西也算是物尽其用。可即使这样这支乞丐部队还是不能做到每个人手里都有武器。好在‘乞丐军’里还有一些招募的难民本来就是牧羊人，于是艾萨克就给他们每人发了一段麻绳当投石索，这样一来部队里远程兵种就也有了。

解决了武器就要解决军服和盔甲了。在那个时代除了法兰王国给普通士兵配发军装和图纸外，一般国家都只为士兵们提供个斗篷或者罩袍，有些国家甚至连统一样式的军服都没有。不过即便是再没钱，招募的士兵时最差最差也至少要给他们每人配发一件油布雨披或者坎肩，因为这样至少能让敌我双方辨认出彼此。可艾萨克穷得当然连块整布都发不起，于是有人便突发奇想说：教廷派发的粮饷都是用麻袋装车运到卡拉的，粮食发完后这些麻袋就没人要了，现在有成堆成堆的空麻袋堆放在仓库里，不如就用这些麻袋做罩袍吧！

用麻袋做罩袍，这种事情只有乞丐才做。本来大家都以为是开玩笑，不过艾萨克算了算钱袋里仅剩的几枚铜子儿居然同意了！于是一件件用麻袋改造的坎肩就穿到了衣不蔽体的乞丐军士兵们身上。在那个时代为了识别身份一般士兵坎肩或者罩袍上面都会绣上家徽或者图案，更华丽点的还会在胸前别上木制或者银质的盾徽。艾萨克家族的徽章是北罗大公国的青色底加上家族的交叉腿骨，象征着艾萨克家族的勇敢彪悍。但对于贫穷的乞丐军来说连做个布徽贴上去都太奢侈了，于是又有人急中生智直接端来两桶油漆，用青漆在坎肩前后先画一个皮球大的盾形，然后用白漆在上面打一个大叉，这就成了涂鸦版本的艾萨克家徽。

当这么一支穷得惊天地泣鬼神的乞丐部队经过提帕切时，连见多识广的安德鲁公爵都惊呆了。以前他以为神圣王国的护教军民兵就已经是突破贫穷下限的武装了，但今天见了连衣服都穿不起的乞丐军时，真的令这位皇家骑士团大团长开了眼。因为虽然护教军民兵也都是贫苦的信众，但好歹他们都还有件完整的白布罩袍。手里的连枷狼牙棒虽说廉价，但也好歹算是武器。跟眼前这支套着麻袋拿着棍棒的乞丐军一比，贫苦的护教军民兵都算是‘衣着华丽、武器精良’了。

但就是这样一支部队前出林谷之后反而还打出了不错的战绩。他们本来都是来自北方的难民，看着被邪教徒们糟践的土地和家园都无比愤怒。出林谷后他们和战斗修女一起击溃了游逛在碎骨原边上的一支邪教徒残部，毕竟邪教徒的装备和乞丐军都时半斤八两，自然战斗力也比较接近。乞丐军们还从前日里法兰军决战的战场上挖到了不少宝贝，那些散架的骷髅兵和死亡骑士的烂盔甲都被他们毫无保留的加以利用，有了这些‘宝贝’的加持，乞丐军们的士气更加壮盛了。